دانلود قرآن به صورت جز به جز و سوره ای

خانه » 2017 » نوامبر (برگه 3)
نمایش مطالب :

سیستان وبلوچستان «مقصد گردشگری» از شعار تا واقعیت
اخبار فرهنگی هنری 0
سیستان وبلوچستان «مقصد گردشگری» از شعار تا واقعیت,هنرمندان بلوچستان

سیستان وبلوچستان «مقصد گردشگری» از شعار تا واقعیت

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از خبرگزاری مهر ، سیستان و بلوچستان در سال ۹۶ از سوی مسئولان استان به عنوان مقصد گردشگری معرفی شد اما به نظر می رسد، نبود زیرساخت های مناسب و همچنین مدیریت کار آزموده موجب عدم تحقق این شعار شده است.

گروه استان‌ها: سیستان و بلوچستان به عنوان یکی از پهناورترین و همچنین قدیمی ترین استان های کشور  دارای ظرفیت های بالقوه فراوانی است که متاسفانه هنوز بالفعل نشده است که یکی از این ظرفیت ها حوزه گردشگری است.

صد البته که استفاده از ظرفیت های حوزه گردشگری در نقاط مختلف ایران همچنان مغفول مانده است اما متاسفانه در استان سیستان و بلوچستان با توجه به محرومیت تاریخی در این زمینه نیز مشکلات و معضلات فراوانی وجود دارد.

مقصدی که امکانات ندارد

اگر بخواهیم از ظرفیت های گردشگری سیستان و بلوچستان بگوییم باید ساعت ها و شاید هفته ها وقت بگذاریم تا ذره ای از شکوه و عظمت این جغرافیای تاریخی را بازگو کنیم زیرا از شمال تا جنوب این استان پر است از مناطق زیبای طبیعی و همچنین اماکن تاریخی که هر کدام به تنهایی سرمایه ای گرانبها برای این منطقه و کشور به شمار می آید.

شهر سوخته، کوه خواجه، قلعه رستم، دهانه غلامان و چندین اثر تاریخی دیگر در شمال استان و همچنین کوه تفتان، روستای زیبای « تمین»، غار «لادیز»، قلعه «سب»، آرامگاه «هفتاد ملا»، رودخانه «سرباز»(زیستگاه گاندو) و سواحل زیبای مکران در جنوب استان نمونه ای از این داشته ها هستند.

متاسفانه با توجه به این همه ظرفیت، سیستان و بلوچستان همچنان جزء محرومترین مناطق کشور است از همین رو مسئولان استان به منظور تقویت و ایجاد زیرساخت‌های لازم گردشگری این استان را به عنوان مقصد گردشگری کشور در سال ۹۶ اعلام کردند

ادامه مطلب / دانلود

سازِ ناکوک «خلیفه محمود»/ زندگی آخرین بازماندهٔ موسیقی درمانی بلوچ
8 اخبار فرهنگی هنری 0
سازِ ناکوک «خلیفه محمود»/ زندگی آخرین بازماندهٔ موسیقی درمانی بلوچ,هنرمندان بلوچستان

سازِ ناکوک «خلیفه محمود»/ زندگی آخرین بازماندهٔ موسیقی درمانی بلوچ

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از روزنامه شهروند نوشت: طبل را می‌آورند. خلیفه محمود دستش را به طبل می‌کشد و بعد با کف دست و نوک انگشت‌های استخوانی‌اش می‌کوبد به آن. صدای بمش اتاق را پر می‌کند و خلیفه با صدای خش‌دار ذکرها را از حنجره چین خورده‌اش به بیرون پیچ و تاب می‌دهد.

 

سال‌هاست كه هفت جد «ناكو محمود» نواهاي موسيقايي را با ضرب و آوا می‌خوانند و مردم براي تسكين دردهايشان به آن‌جا می‌روند و پير پتر در هفت مرحله با اجراي «گوآتي» به درمان بيماري آنها می‌پردازند. خليفه محمود اما آخرين بازمانده موسيقي درماني بلوچ در روستاي نوك آباد سيستان و بلوچستان است، سيه چرده با صدايي نازك و زير. موسيقي از هفت نسل قبل به او رسيده است و حالا سرپرست گروهي هفت نفره است كه از ٥٠‌سال قبل براي درمان بيمارها اين مراسم را اجرا می‌كند. بالاي تپه اما همانجاست كه می‌شود «ناكو» یا همان «محمد بلیده» را پيدا كرد. شن‌هاي ريز و درشت با هر قدم ليز می‌خورند به پايين. غروب آفتاب روي سر خانه‌ها سوار است. توي آن اتاق كوچك را انگار، سراسر سايه گرفته. نوه‌ها با آن لباس‌هاي رنگارنگ، مثل رنگين كمان نشسته‌اند زير نور لامپ كم زور ٥٠ وات. بچه‌هاي لاغر اندام با چشم‌هايي سياه و سرمه كشيده پچ پچ كنان می‌خندند اما نمي دانند حكايت اين همه برو و بيا در خانه پدربزرگشان چيست؟ بعضي بابا بزرگشان را سرپرست گروه «پير پتر» صدا می‌كنند بعضي «خليفه» يا «ناكو» محمود. «پيرپتر» همان موسيقي درماني يا «گواتي» بلوچ است، خليفه، مقام يا رتبه استادي در اين نوع موسيقي است و «ناكو» در زبان بلوچ يعني عمو. «گواتي» هم يك نوع مراسم ذكر خواني با ريشه مذهبي است كه اغلب با همراهي سازهاي كوبه‌اي اجرا می‌شود. نوه‌ها به در پوسيده آبي رنگ خانه عمويشان تكيه داده‌اند. میهمان كه می‌رسد نگاه‌هايشان قلاب می‌شود به صورت او و قدم‌هايشان را عقب می‌كشند. «خليفه محمود» بدن خميده‌اش را روي عصا می‌اندازد و شانه‌هاي لاغرش به چپ و راست تلو تلو می‌خورد بعد قدم از قدم بر می‌دارد. بالاي دست اتاق را تعارف می‌كند به میهمان. خودش هم روي فرش لوله شده بالاي اتاق می‌نشيند. پیراهن سفید و بلند بلوچی‌اش را تا می‌زند و بعد پاچه شلوار پای راست را تا زانو بالا می‌برد. آرام با انگشت روی پا ضربه می‌زند، صورتش جمع می‌شود صدای نفسش بریده می‌آيد و قطره‌هاي آب می‌نشيند روي پيشاني‌اش. سرش تاب می‌خورد به عقب. از چند ماه قبل كه يكي از بيماران در زمان اجراي مراسم خودش را روي «ناكو محمود» رها كرد پايش درد می‌كند و حالا همين درد، كارش را براي راه رفتن و اجرا سخت كرده است. خليفه محمود طبل را در دستانش می‌چرخاند و چشمش آن خط‌هاي قهوه اي رنگ روي آن را دنبال می‌كند. هر كدام از طبل‌ها اسم خاصي دارند آنها كه كوچكترند «كيسل» و بزرگترها كه در دست سرپرست گروه است «سماع». جز اندازه، صداي زير و بم طبل‌ها آنها را از يكديگر متفاوت می‌كند: «یک طبل حرف می‌زند و آن دیگری جواب می‌دهد، یکی الله می‌گوید و آن یکی یا رسول. اين ريتم كار است. ذكر ساز است و ساز هم ذكر.» صداها پشت هم تكرار می‌شود و موسيقي يك طبال صداي طبال ديگر را تكميل می‌كند. ذکرها زیاد است و در هفت مرحله برای بیمار همراه با طبل خوانده می‌شود. «كار ما بيشتر با بيماراني است كه مشكل اعصاب و روان دارند؛ بيماراني كه به پزشك مراجعه می‌كنند، دارو براي آنها تجويز می‌شود. بيمار دارو را كه مصرف می‌كند، خوب است اما وقتي دارو قطع می‌شود دوباره به حالت قبلي بر می‌گردد. ما می‌گوييم اين افراد جن زده شده‌اند و اجنه به وجودشان نفوذ پيدا كرده است بنابراين با موسيقي اين افراد را تسكين می‌دهيم.» در اين نوع تفكر جن انواع مختلفي دارد با اسامي و كاركردهاي مختلف. جن «خناس» به درون انسان راه‌یافته و او را وسوسه می‌كند و جن «غول» كه در بيابان سر راه انسان قرار می‌گيرد يا مثلا جن «عيثم» كه انسان را از اخبار نقاط مختلف جهان با خبر می‌كند. جن «حوش»، «شيخ» يا «پري» اسامي ديگري از جن‌ها است كه خليفه محمود از آنها ياد می‌كند.«رسوخ اجنه به وجود انسان منشأ تمام افسردگي و بيماري‌هاي روحي - رواني او است.» هفت طبال نیم خیز می‌شوند و به حرکت در می‌آیند بعد بیمار به رقص در می‌آید. صدا، صدا و ذکرهای خداوند بخشنده و متعال در هم آميخته می‌شود. خليفه با ريتمي ساده، الله گويان دست بر طبل می‌زند و صداها در هوا پخش است: «همراه طبل ذكر می‌خوانيم بيمار با رقص از حال خود خارج می‌شود. او خود را به نواي موسيقي می‌سپارد و شروع می‌كند به سماع. ما ارواحي را كه به جسم اين بيمارها رسوخ پيدا كرده‌اند می‌بينيم.» اغلب مشكل كار بيماران در يك جلسه حل نمي شود، درمان بعضي از آنها تا ١٥ جلسه ادامه پيدا می‌كند و تعداد جلسات به حال مريض بستگي دارد اما اگر همه مراحل براي بيمار طي شد و تسكين پيدا نكرد او را به مقبره «شیخ لعل شهباز قلندر» يكي از مريدان اين مسلك در سيروان پاكستان می‌برند و بيمار خود را به آن‌جا می‌سپارد. خليفه محمود ٦٩‌سال قبل در روستاي نوك آباد سيستان‌وبلوچستان به دنيا آمده است و از نوجواني بيشترين خاطره اي كه دارد آموخته‌هايي است از موسيقي، طبل و ٧٠ ذكر مذهبي كه هفت جد پدري‌اش آنها را در سينه حفظ داشتند. پدر، مادر، برادر و خواهرش همگي در روستا به دنيا آمده اند. پدر و مادر خليفه محمود البته در نيكشهر همديگر را يافتند اما براي برگزاري مراسم عروسي به پاكستان رفتند و بعد به روستا آمدند: «پدر عشق داشت به اين كار اما حالا همه به فكر در آمد هستند و هركس براي يادگيري اين نوع موسيقي می‌آيد بايد شغل ديگري هم براي امرار معاش داشته باشد.» سواد خواندن و نوشتن ندارد،‌ مدرسه نرفته است. كودك كه بود به تازگي مكتب و مدرسه آن‌جا راه افتاد. خليفه محمود اما آن وقت‌ها از مدرسه می‌ترسيد براي همين دل به دانسته‌هاي پدر داد و مدرسه نرفت. فارسي را هم دست و پا شكسته می‌داند، بلوچي حرف می‌زند و ديگران حرف‌هايش را به فارسي بر می‌گردانند: «تا چند هفته بعد از اين كه بيمار به ما مراجعه كرد با حال و هواي او كار داريم و برايش موسيقي اجرا می‌كنيم.» از سال‌هاي بسيار دور مردم شهرهاي ديگر كه آوازه خانواده «خليفه محمود» را شنيده بودند آنها را هفته‌ها میهمان می‌كردند و خودشان را براي درمان به موسيقي می‌سپردند: «بيماراني داشتيم كه از افسردگي نمي توانستند حرف بزنند، می‌آمدند خود را به موسيقي می‌سپردند تا حالشان بهتر شود.» البته اين نوع درمان تنها براي مشكلات روحي نيست و آ‌ن‌طور كه «خليفه محمود» از آن حرف می‌زند درمان بعضي دردهاي عضلاني هم با اين مراسم درمان می‌شود. آنها می‌گويند كه اجنه بدن اين افراد را كرخت كرده است. براي درمان اين دردها روغن مخصوصي را در يك دايره آهني بزرگ و مشكي رنگ می‌ريزند و در زمان اجراي هر هفت طبال روي آتش می‌گذارند بعد ذكرها را خواندند. پيرمرد چابك تني، بدن بيماران را با اين روغن مشت و مال می‌دهد و بعد از هفت اجرا بيمار اثر مثبت آن را می‌بيند. عدد هفت در اين مراسم نقش ويژه اي دارد چون در فرهنگ بلوچ احترام خاصي براي آن قایل هستند همان‌طور كه در همه جاي ايران اين عدد مقدس است. نمونه‌هاي زيادي از تقدس عدد هفت در فرهنگ و ادبيات ايراني هست مثل هفت خوان یا هفت منزلگاه كه فردوسي آن را از سر قهرمانان حماسي خود می‌گذراند يا هفت پادشاه هفت كشور كه در شاهنامه به آن اشاره شود. ترس خلیفه محمود خليفه محمود باز دست در هوا می‌چرخاند و چند دقيقه اي با زير و بم طبل‌ها ذكرها را می‌خواند: «الله و يا نبي يا رسول كريم يا رسول كريم محمد ابن عبدالله.. الله و يا نبي يا رسول خليل يا رسول كريم محمد ابن عبدالله. الله و يا بني يا رسول ربيع يا رسول ربيع محمد ابن عبدالله .. الله و الله ....» چشم‌هاي سياه براقش حرف می‌زند، گاه خيره به روبه‌رو و گاه مسخ در چشم آدم‌ها. سر می‌چرخاند و شانه‌ها را به چپ و راست غلت می‌دهد. خليفه محمود در خلسه است و انگار خود را در جاي ديگري يافته. سوچكي را می‌آورند؛ پودري گياهي و صورتي رنگ. آن را قبل از اجرا دود می‌كنند تا عطر بهشتي‌اش هوا را پر كند و وقتي هوا از عطر سوچكي پر شد موسيقي آغاز می‌شود. مراسم را حتما بايد در يك محل پاكيزه و مرتب برگزار كنند تا بيشترين تاثير را داشته باشد. خليفه محمود مثل خيلي‌هاي ديگر معتقد است كه موسيقي بر ذهن و روان آدم تاثير می‌گذارد و او را شفا می‌دهد: «زمان اجرا احساس می‌كنم بين زمين و آسمان معلق هستم و پرواز می‌كنم. اجرا كه تمام می‌شود آرام می‌شوم، سبك و خوشحال می‌شوم. اين آرامش رنگش سرخ است سرخ... مثل دانه‌هاي انار.» آرزوي خليفه محمود اما چند ثانيه اي خلاصه می‌شود در سكوت و بعد به حرف می‌آيد: «می‌ترسم كه اين نوا در دنياي امروز گم شود.» بعد هم يك اي كاش می‌چسباند پشت جمله‌اش كه« اي كاش نميرد. اي كاش زحمت‌هايي كه استادم برايم كشيده است از بين نرود.» خليفه محمود ٥ دختر و ٤ پسر دارد و دو تا از پسرانش هم در اجراي موسيقي با او همراهند اما از نظر او براي حفظ ميراث تاريخي‌اش اين چند نفر كافي نيستند. عميق نفس می‌كشد، چشم روي چشم می‌گذارد و دست به پيشاني می‌برد: «همين‌طور پيش برود اين موسيقي هم از بين می‌رود. امروز اگر كاري درآمدزايي نداشته باشد هيچ كس به دنبالش نمي رود كل فرزندان من كارگر و كارمند هستند و هيچ كدام به‌طور جدي روي موسيقي تمركز ندارند چون بايد دنبال لقمه ناني باشند براي بچه‌هايشان.» بازمانده‌ها در خانه‌های چهارمتری موسيقي درماني بلوچ در ديار رستم خواهان زياد دارد اما هيچ‌كس به‌عنوان شغل آن را نمي آموزد همه به دنبال شغلي نان و آبدارند تا در اين وضعيت بي آبي و بيكاري از آن براي اهل و عيال آبي گرم شود. ديگر گذشت آن زمان كه آدم‌هايي مثل خليفه محمود آن نواهاي آسماني را با عشق می‌آموختند و بعد براي اجرا به صحنه می‌رفتند: «موسيقي پولي برايم نداشت اما ايمانم را سالم كرد. حالا جوان‌ها می‌آيند كه ياد بگيرند دست رد به سينه شان نمي زنم كسي چه می‌داند شايد اينها ادامه دهنده راه من باشند.» موسيقي درماني در بلوچستان به مراسم «گواتي» يا «دمال» هم شهرت دارد. «گوات» در زنان و «دمال» در مردان به بيماري گفته می‌شود كه تعادل روحي- رواني‌اش بر هم خورده است. بلوچي‌ها معتقدند كه «گوات» نوعي بيماري رواني است و تنها موسيقي است كه می‌تواند اين بيماري را از انسان دور كند. اين مراسم همراه با حركات موزون و تكرار شونده فرد را از مرحله خودآگاه دور می‌كند. واكنش بيمار به يك نوع آهنگ باعث تداوم آن در ادامه درمان بيمار می‌شود. آنها بيشتر پيرو تفكرات شيخ عبدالقادر گيلاني هستند كه مقبره‌اش در بغداد است و گاهي در ذكرهايشان هم اسم شيخ بغدادي برده می‌شود. خاستگاه آن هم در همان جاست؛« بغدادِ عراق» كه البته در سال‌هاي خيلي دور جزئي از خاك پهناور ايران بود بنابراين خليفه خاستگاه اصلي آن را ايراني می‌داند: «يك دسته از اين موسيقيدان‌ها هم به پاكستان رفته‌اند و آن‌جا براي خود كار می‌كنند چون آزادي بيشتري داشتند. آنجا براي خود بارگاهي درست كرده‌اند و بيماراني كه اينجا درمان نمي شوند را در مرحله آخر به آن‌جا می‌فرستيم.» اين مراسم شباهت‌هاي زيادي هم به موسيقي «زار» جنوب ايران دارد كه در اصل از آفريقا به ايران آمده است. در اين نوع موسيقي هم «باد» منشأ تسخير برخي بيماران شناخته می‌شود و بيماران را هم «اهل هوا» می‌نامند. پيرمرد نزديك به هفتاد‌سال از سنش گذشته است جز مستمري اندك سهمي از بودجه‌هاي كلان فرهنگي كشور ندارد: «ما در اين ديار غريبيم. هيچ كس به ما كمك نمي كند تا همين حالا هم درويشي زندگي كرده ايم.» خليفه محمود جز پاكستان براي اجرا به كشور ديگري نرفته است اما براي اجراي مراسم دولتي به مشهد، زاهدان، كرمان، ساري، گرگان، كردستان و سنندج رفته است و براي جشنواره موسيقي فجر به تهران سفر كرده. سقف خانه خليفه محمود شكافي به آسمان باز كرده است براي همين از چند روز قبل در اتاق كوچك پسرش در همسايگي میهمان است تا سقف خانه ترميم شود. محمد بلوچ‌زهي، بخشدار نيكشهر هم در گفت‌وگو با «شهروند» روايت خود را از آخرين بازمانده موسيقي درماني بلوچ دارد: «خليفه محمود بليده سرپرست گروه موسيقي پير پتر از آخرين بازماندگان اين نوع موسيقي در بلوچستان است كه به آن «گوآتي» هم گفته می‌شود و مثل موسيقي زار هرمزگان مريض جن زده را با طبل و آواي عرفاني تسكين می‌دهند. اين روش درماني در گذشته رواج بيشتري داشته اما الان كمتر شده است.» او می‌گويد كه تنها راه درآمد اين گروه موسيقي از همين راه است كه متاسفانه خيلي هم خوب نيست: «تنها سه نفر از آخرين نسل موسيقي درماني بلوچ باقيمانده است كه خليفه محمود سرپرست آن‌ها است اما شرايط زندگي آنها به نحوي است كه اغلب در يك اتاق ٤، ٣ متري زندگي می‌كنند. وضعيت زندگي هنرمندان بلوچ نياز به رسيدگي مسئولين دارد.» روستاي نوک‌آباد درواقع زادگاه و خاستگاه پيرپتران يعني همان موسيقي درماني بلوچ است. اين روستا تقریبا در دو کیلومتری شهر نیک شهر قرار دارد با حدود ٧٠٠ نفر جمعيت. به تازگي اما بخشدار نيكشهر در فكر ساختن المان «ناكو محمود» براي نصب در ورودي روستا است و براي نصب اين المان ميداني هم در اين روستا درحال ساخت است اما او از مجسمه‌سازان، خيرين و دوستداران هنرهاي رو به زوال خواسته است تا آنها را در ساخت تنديس يادبود «خليفه محمود» ياري كنند.

ادامه مطلب / دانلود

رونق بازار سنتی مادر بزرگ ها
2 اخبار فرهنگی هنری 0
رونق بازار سنتی مادر بزرگ ها,هنرمندان بلوچستان

رونق بازار سنتی مادر بزرگ ها

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از خبرگزاری صدا و سیما مرکز سیستان و بلوچستان ، بَلک بازار (ballok) ، یا بازار مادربزرگ ها در چابهار قدمتی دیرینه دارد و با وجود بازارهای جدید در این منطقه، این بازار رونق خاصی دارد.

این بازار به خاطر عرضه تولیدات زنان ومادران بلوچ به بلوک بازار شهرت یافته است اما اکنون نه تنها مادربزرگ ها بلکه تمامی نسل ها از این بازار سنتی چابهار نان می خورند . دربازار مادر بزرگ ها، همه چیز یافت می شود از اجناس ارزان قیمت تا فروش انواع طلاجات دست ساخته هنرمندان سیستان و بلوچستان؛ قیمت برخی اززیورآلات ساخته شده به ۲۵ میلیون تومان می رسد . هر غذایی را که بانوی ایرانی طبخ می کند، می تواند دربازار مادربزرگ ها ، ادویه مخصوص آن را بیابد، ادویه مخصوص ماهی ، ادویه مخصوص گوشت ،مرغ و ...... جذابترین قسمت بازار، بخش تولید وفروش لباس های زنانه بلوچی است، جایی که طرح ونقش را مشتری انتخاب می کند ودوخت ودوز پارچه را از نزدیک می بیند. صدای چرخ خیاطی بیش از صدنفر در این راسته که بلند می شود عظمت چرخه اشتغال از قبیل پوشاک ایرانی را می شود، دید .

 

ادامه مطلب / دانلود

موافقت اولیه برای راه اندازی 70 واحد بوم گردی درسیستان وبلوچستان صادر شد
5 اخبار فرهنگی هنری 0
موافقت اولیه برای راه اندازی 70 واحد بوم گردی درسیستان وبلوچستان صادر شد,هنرمندان بلوچستان

موافقت اولیه برای راه اندازی 70 واحد بوم گردی درسیستان وبلوچستان صادر شد

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از ایرنا - معاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفت: مواففت اولیه برای راه اندازی 70 واحد بوم گردی به منظور ارائه خدمات به گردشگران در این استان صادر شده است.

مجتبی میرحسینی روز دوشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا اظهار داشت: همچنین 15 واحد بوم گردی در سیستان و بلوچستان تجهیز و آماده ارائه خدمات به گردشگران است. وی بیان کرد: گردشگران در واحد های بوم گردی می توانند از غذاهای محلی روستاییان استفاده کنند و از طبیعت نیز لذت ببرند. وی ادامه داد: مهمترین ویژگی بوم گردی استفاده از سبک زندگی و زیست مردم روستاها با همان شیوه های سنتی است و هزینه بر نیست. وی افزود: با رونق گرفتن حضور گردشگران در طرح های بوم گردی، روستاییان خانه های قدیمی خود را با همان سبک سنتی بازسازی کرده و در اختیار گردشگران قرار خواهند داد. معاون گردشگری اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفت: تجربه موفق چند مرکز بوم گردی در این استان سبب افزایش علاقه مندی برای راه اندازی مراکز جدید با شیوه های خلاقانه تر شده است. میرحسینی اظهار داشت: سیستان و بلوچستان با دارا بودن ظرفیت های کم نظیر روستایی می توان نظر گردشگرانی که به دنبال گذران اوقات فراغت خود در محیطی آرام با امکانات و غذاهای محلی و ساده هستند را فراهم کرد. وی بیان کرد: با توجه به اینکه 51 درصد جمعیت سیستان و بلوچستان در روستاها و مناطق عشایری زندگی می کنند این استان در حوزه بوم گردی از مناطق منحصر به فرد ایران محسوب می شود. وی ادامه داد: تمرکز و توجه به بوم گردی می تواند کلید حل بسیاری از مشکلات و کاستی ها در بحث توسعه و رونق گردشگری و اقتصاد روستا باشد. به گزارش ایرنا سیستان و بلوچستان با وسعتی حدود 187 هزار و 502 کیلومترمربع (معادل 5/11 درصد مساحت کشور)، 19 شهرستان و بیش از 2 میلیون و 775 هزار نفر جمعیت علاوه بر اینکه پهناورترین استان کشور محسوب می شود دارای بیش از هزار و 700 اثر تاریخی، فرهنگی و گردشگری است. این دیار یکی از استان های غنی کشور به لحاظ داشته های باستانی، تاریخی، فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری است که به گفته کارشناسان به اندازه یک کشور جاذبه تاریخی و گردشگری دارد. سواحل زیبای ماسه ای و صخره ای، آثار تاریخی شهر سوخته و قلعه های باستانی، آب و هوای سرد و گرم، آبشارها و چشمه های آب گرم، باغات میوه های سردسیری و گرمسیری، نخیلات و مرکبات، غارها، رودخانه های سرسبز و پرآب، سنگ نگاه ها، محوطه های تمدنی و تاریخی بخشی از جاذبه های تاریخی و گردشگری در سطح استان سیستان و بلوچستان است که هنوز برخی از آنها در کشور ناشناخته مانده است. در این میان لادیز و تمین میرجاوه، چشمه آبگرم بزمان، سراب یدوک، مجموعه تاریخی بمپور، دامن، کوه خضر ایرانشهر، کوه میتک، دورک، گورناگان، کوه روک، لهاباد، پیشین و دره سرباز، ایرندگان، تفتان جنوبی، کارواندر، سنگان، گلفشان پیرگل، تفتان(دشت دقال) گوهر کوه خاش، تنگ سرحه، گرگان نیکشهر، تنگه فنوج، آبشار آبند قصرقند، شهر سوخته، کوه خواجه، کرکویه، دهانه غلامان، میلک، هامونک و حوضدار هامون، تخت عدالت هیرمند، آشار مهرستان و آبشار آسپن دلگان از جمله مناطق نمونه گردشگری سیستان و بلوچستان محسوب می شوند.

ادامه مطلب / دانلود

تعامل ارشاد با صدا و سیمای سیستان و بلوچستان گسترش می‌یابد
3 اخبار فرهنگی هنری 0
تعامل ارشاد با صدا و سیمای سیستان و بلوچستان گسترش می‌یابد,هنرمندان بلوچستان

تعامل ارشاد با صدا و سیمای سیستان و بلوچستان گسترش می‌یابد

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از خبرنگاران جوان از زاهدان،مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گفت: اهداف مشترک و وسیعی بین اداره‌کل ارشاد اسلامی و صدا و سیما سیستان وبلوچستان وجود دارد که گسترش تعاملات بین ۲ اداره برای رسیدن به اهداف را می‌طلبد.

حسین مسگرانی  در جلسه شورای اداری اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی سیستان و بلوچستان که با حضور مدیرکل و معاون خبر صدا و سیمای استان برگزار شد، اظهار داست: اهداف مشترک و وسیعی بین اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و صدا و سیمای استان وجود دارد که گسترش تعاملات بین ۲ اداره برای رسیدن به اهداف را می‌طلبد و با هم‌افزایی محقق شده و به مرحله اجرا می‌رسد. وی ادامه داد: ظرفیت فرهنگی غنی و استقبال مردم استان از جشنواره‌ها و برنامه‌های هنری، این مسئولیت را بر دوشمان می‌گذارد تا جهت اطلاع‌رسانی بیشتر فعالیت‌های فرهنگی و هنری، همکاری اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و صدا و سیمای استان گسترش یابد. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سیستان و بلوچستان با بیان اینکه فرهنگ متعلق به مردم است، افزود: اگر به دنبال توسعه فرهنگی هستیم باید فرهنگ را از طریق دبیرستان‌ها وارد زندگی نسل جوان استان کنیم. هنر از فرهنگ و اجتماع جدایی‌ناپذیر است؛ جوامع توسعه یافته بیشترین سرمایه‌گذاری‌ها را در حوزه فرهنگ و هنر دارند در نتیجه تقویت این مجموعه تقویت نظام و کمک در توسعه فرهنگی و نشاط اجتماعی است. "شب‌های فرهنگی" با پایان ماه صفر روی آنتن شبکه استانی می‌رود مدیرکل صدا و سیمای سیستان و بلوچستان نیز در این جلسه با بیان اینکه باید برای نجات فرهنگ استان بیشتر تلاش کنیم، اظهار داشت: با توجه به اینکه متولیان فرهنگ استان زیاد هستند، نباید بگذاریم مسائل مالی مانع مشارکت‌ها برای گسترش فرهنگ در استان شود. ‌محمود دولت کردستانی با اشاره به اینکه مدیران استان باید از قدرت نفوذ رسانه مطلع باشند، ادامه داد: همکاری مدیران شهرستان در پخش برنامه‌های فرهنگی و معرفی هنرمندان استان می‌تواند کمک بزرگی در راستای شناساندن فرهنگ غنی استان به مردم داشته باشد. وی برنامه شب‌های فرهنگی را اقدام شایسته اداره‌کل فرهنگ و ارشاد استان تلقی کرد و گفت: بعد از ماه محرم و صفر با همکاری ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان‌ها هفته‌های فرهنگی و هنری برگزار و از رسانه استان پخش می‌شود کردستانی با اعلام آمادگی و حمایت از فعالیت هنرمندان و اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان، تصریح کرد: صدا و سیمای استان در نظر دارد بنا بر نوع مطالبات مدیران شهرستان‌ها سهمی از پخش برنامه‌های شبکه هامون را به طور ثابت برای معرفی فرهنگ و هنر شهرستان‌ها در نظر بگیرد.

ادامه مطلب / دانلود

مشکلات معیشتی هنرمندان شناسایی می‌شود/ ارایه بسته‌های حمایتی
0 اخبار فرهنگی هنری 0
مشکلات معیشتی هنرمندان شناسایی می‌شود/ ارایه بسته‌های حمایتی,هنرمندان بلوچستان

مشکلات معیشتی هنرمندان شناسایی می‌شود/ ارایه بسته‌های حمایتی

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از خبرنگار مهر ، تعدادی از هنرمندان فعال و پیشکسوت موسیقی نواحی استان سیستان و بلوچستان در سفر اخیر مدیران صندوق اعتباری هنری تحت پوشش بسته های حمایتی و بیمه ای قرار گرفتند.

جمعی از هنرمندان فعال و پیشکسوت موسیقی نواحی استان سیستان و بلوچستان در سفر اخیر سید حسین سیدزاده مدیرعامل صندوق اعتباری هنر و افسانه حق‌شعار مشاور این مجموعه ضمن بیان برخی از مشکلات معیشتی و کاری خود، تحت پوشش بسته های حمایتی و بیمه ای از جمله بیمه تکمیلی و کمک هزینه ها قرار گرفتند.

در این سلسه دیدارها که از روز هفدهم مهرماه سال جاری از روستای کُنارک منطقه آزاد چابهار آغاز شد هیات اعزامی صندوق اعتباری هنر ضمن دیدار با تعدادی از هنرمندان، نویسندگان و روزنامه نگاران این منطقه از نزدیک در جریان مشکلات چند ساله اخیر هنرمندان فعال منطقه قرار گرفته و با برخی از آنها از جمله شیرمحمد اسپندار، خداداد شکل زهی، خانواده زنگشاهی ها، گروه «پیر پَتر» خلیفه محمد، عبدالواحد برهانی، استاد بلوچ نسب، خانواده بامری ها، سکینه آزادی، زبیده آزادی، خانواده استاد ایران منش دیدار کردند. این در حالی است که حضور در روستای رمین و بازدید کتابخانه عبدالحکیم بهار، حضور در شهرستان های نیک شهر، ایرانشهر، بمپور و دیدار با بیش از ۹۷ نفر از هنرمندان این مناطق جمله فعالیت هایی بود که در این سفر انجام گرفت.

ارایه خدمات مربوط به بیمه های تامین اجتماعی، بیمه تکمیلی و حداقل کمک های مستمری با تایید ادارات فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان ها برای خوانندگان، سازندگان ساز، شاعران، نمایشنامه نویسان بومی استان سیستان بلوچستان نیز اقداماتی بود که به تناسب وضعیت معیشتی هر یک هنرمندان به آنها اختصاص یافت.

به گفته مدیران صندوق اعتباری هنر، دیدار با هنرمندان سیستان و بلوچستانی هنوز به اتمام نرسیده و طی هفته های آینده فاز دوم حضور در شهرهای این استان از جمله زابل و سراوان آغاز خواهد شد. این در حالی است که پروژه حضور فیزیکی مدیران صندوق اعتباری هنر در استان های دیگر کشور نیز انجام خواهد گرفت.

ادامه مطلب / دانلود

مناطق محروم به سالن سینما نیاز دارند
2 اخبار فرهنگی هنری 0
مناطق محروم به سالن سینما نیاز دارند,هنرمندان بلوچستان

مناطق محروم به سالن سینما نیاز دارند

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از پایگاه خبری حوزه هنری , مدیر عامل موسسه بهمن‌ سبز حوزه هنری گفت: مناطق محروم برای دیدن سینمای دفاع مقدس به سالن سینما نیاز دارند.

محمود کاظمی مدیر عامل موسسه بهمن سبز حوزه هنری با بیان اینکه دفاع مقدس سراسر رشادت‌های جوانان سرزمین ایران بود، اظهار داشت: چقدر به رشادت‌ها و جانبازی‌های جوانان سرزمین‌مان در طول دفاع مقدس پرداخته شده است؟ این موضوع مورد تاکید مکرر رهبر انقلاب بوده است. وی گفت: سرداران، بسیجیان و بزرگانی بخاطر جمهوری اسلامی ایران، مکتب و ولایت فقیه به دفاع از این مرز و بوم پرداختند. ما امروز باید به این پرسش پاسخ دهیم که چقدر توانسته‌ایم به این موضوعات بپردازیم؟ مدیر عامل موسسه بهمن سبز حوزه هنری خاطر نشان کرد: دهه 60 و 70 آثار سینمایی زیادی درباره دفاع مقدس داشتیم و مورد استقبال قرار می‌گرفت اما به یک باره مطرح کردند که ذائقه مردم عوض شده!، چرا؟ مگر همین مردم و همین سینماها نبودند که آثار دفاع مقدس را نمایش می‌دادند؟ چطور یک باره همه چیز تغییر کرد؟ برخی ذائقه مردم نسبت به سینمای دفاع مقدس را تغییر داده‌اند. کاظمی با اشاره به سیاست حوزه هنری در حمایت از آثار سینمای دفاع مقدس تصریح کرد: ما در موسسه بهمن سبز وظیفه خود می‌دانیم از تمام فیلم‌های ارزشی حوزه دفاع مقدس در بخش اکران حمایت کنیم. سینماهای حوزه هنری همیشه از آثار دفاع مقدس حمایت کرده و نمونه آن در سال جاری فیلم ویلایی‌ها بود. وی توجه به کیفیت آثار سینمای دفاع مقدس را یکی از مولفه‌های فروش در سالن‌های سینمای دانست و بیان کرد: آثار سینمای دفاع مقدس باید با کیفیت بالا و روایت جذاب مخاطب را به سالن بکشاند. اینکه هدف ما از تولید فیلم چه چیزی است، بسیار مهم است. هدف از نوشتن، تولید و گروه نمایش باید همگی تولید یک فیلم خوب و آرمانی باشد. مدیر عامل موسسه بهمن سبز حوزه هنری اظهار داشت: فرزندان ما دوران دفاع مقدس را لمس نکرده‌اند و برای درک این دوران هیچ چیزی جای تصویر و سینما را نمی‌گیرد، پس نوع هدف در پرداختن برای ما مهم است. کاظمی با تاکید بر افزایش ظرفیت سینمای سراسر کشور گفت: پناسیل‌های زیادی در سراسر کشور وجود دارد. ما باید به سینماسازی بپردازیم. متاسفانه هنوز در برخی از مراکز استان‌ها سالن سینما وجود ندارد. باید به دنبال ایجاد سالن سینما به معنای واقعی باشیم. وی افزود: حوزه هنری طی سال گذشته 14 سالن سینما را بازسازی و وارد چرخه نمایش کرده است. هفته آینده سینماهای اصفهان و بروجرد نیز مورد بهره برداری و بازسازی قرار خواهند گرفت. امروز شهرهای محروم ما نیازمند سالن سینما هستند، بچه‌های نوجوان نیازمند خوراک فرهنگی از جنس دفاع مقدس و قرآن هستند. متاسفانه زیرساخت‌های سینمایی ما ضعیف است و تمام امکانات را در تهران متمرکز کرده‌ایم که سیاست درستی نیست، در صورتی که مراکز استانی ما مانند یاسوج و سیستان و بلوچستان هنوز سالن سینما ندارند. مدیر عامل موسسه بهمن سبز حوزه هنری ادامه داد: اگر فیلم خوبی در حوزه دفاع مقدس ساخته نمی‌شود به دلیل ضعف در فیلمنامه است. ما به مرکزی پیرامون متون دفاع مقدس نیازمندیم. فکر جمعی و گروهی می‌تواند در این زمینه راه‌گشا باشد. زندگی جانبازان و رزمندگان دفاع مقدس سراسر روایت‌های جذابی است تا به آثار سینمایی تبدیل شود.

ادامه مطلب / دانلود

مجموعه کارگاهی پژوهشی در محل روستای کلپورگانی احداث می‌شود
3 اخبار فرهنگی هنری 0
مجموعه کارگاهی پژوهشی در محل روستای کلپورگانی احداث می‌شود,هنرمندان بلوچستان

مجموعه کارگاهی پژوهشی در محل روستای کلپورگانی احداث می‌شود

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از خبرگزاری فارس , مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفت: مجموعه کارگاهی پژوهشی در محل روستای کلپورگانی با اعتبار 800 میلیون تومانی احداث شود.

کامبیز مشتاق گوهری پیش از ظهر امروز در جلسه شورای گردشگری سیستان و بلوچستان اظهار کرد: ثبت های جهانی علاوه براینکه یک برند جهانی میسازد و باعث حسن شهرت منطقه میشود، کمک میکند تا یک سری نظارت ها واستانداردهای بین المللی در مورد محصولات و ظرفیت های مربوطه پدید بیاد واین یک فرصت ویژه است.

مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان افزود: اهمیت ویژه کلپورگان به این دلیل هست که در منطقه بلوچستان تاکنون محوطه، سایت یا منطقه ای نداشتیم که از آن در برند جهانی و رقابت‌های منطقه‌ای استفاده کنیم و باعث شهرت و توجه بیشتر بین المللی به این منطقه باشد.

این مسئول ادامه داد: شورای جهانی صنایع  دستی در سال 1964 تاسیس شده و چندین بار مراکز و مناطقی را در سطح دنیا به عنوان شهرها و روستاهای صنایع دستی معرفی کرده و در کشور ما شهرهای اصفهان مشهد، تبریز، لالجین، سیرجان، مریوان و اخیرا کلپورگان ثبت جهانی شدند و درقالب این ثبت های جهانی ایران با تعداد 6 شهر و یک روستا در مقام اول دنیا قرار گرفته که تفاوتش  با کشور چین در رکورد فقط روستای کلپورگان است که در سال گذشته به پیشنهاد ایران بحث روستاهای جهانی هم به برنامه ارزیابی شورای جهانی صنایع دستی اضافه شد و اولین انتخاب کشور به اجماع نیز راجع به معرفی روستای صنایع دستی داشت روستای کلپورگان بود.

وی گفت: روستاهای دیگری مثل میبد، اسکو وغیره در کشور وجود داشت که در زمینه صنایع دستی کار میکنند اما به دلیل اهمیتی که کلپورگان داشت با توجه سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور و با پیگیریهای استاندار به عنوان اولین کاندیدای کشور برای روستای صنایع دستی انتخاب شد و به دلیل این که تاکنون روستای صنایع دستی انتخاب نشده بود اولین روستای ثبت شده درجهان محسوب میشود و این رکورد در مورد

مشتاق گوهری تصریح کرد: رقابت بسیار زیادی در بین روستاهای کشور و روستاهای دنیا وجود داشت که اولین روستا به نام آنها ثبت شود و خوشبختانه این عنوان، به روستای کلپورگان تعلق گرفت و باعث شد رکورد ما نیز از کشور چین بالاتر برود.

مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی وگردشگری سیستان وبلوچستان با بیان این که سفال کلپورگان یک سفالی متعلق به هزاره های پیش از تاریخ است و یک هنر زنده ایست که قرنها استمرار داشته واز چرخ در ساختش بهره نمیبرند، افزود: الگوهای این سفال به بافته های باستان شناسی هزاره دوم و سوم پیش از میلاد وحدود 5 تا 6 هزار سال پیش نسب میبرد و نقش مایه هایی که بر روی سنگ نگاره های نگاران و مناطق پیرامون است، گواه این است که این سنت یک سنت پایدار است که توسط زنان این روستا استمرار یافت.

این مسئول با اشاره به این که از این به بعد کار ما توضیح، پژوهش و معرفی جنبه های مختلف این هنر است، ادامه داد: در سالهای گذشته یک برنامه حمایتی از دوران پهلوی دوم در مورد سفال کلپورگان شروع شده و کارگاهی در آنجا ساخته شد که بعد از انقلاب تلاشهایی شد و به رغم وضعیت اقتصادی که در سالهای نخست بعد از جنگ وجود داشت تا این سفال آسیب نبیند، آثار هنرمندان به صورت تضمینی خریداری میشد بنابراین این هنر پابرجا ماند و استمرار داشت که امروز شاهد ثبت جهانی آن هستیم.

وی گفت: در دو سال گذشته با توجه ویژه ای که استان به حوزه گردشگری و زیرساختهای گردشگری ازجمله برندسازی داشته است، توانسته ایم سرمایه گذاری ویژه ای در روستای کلپورگان انجام دهیم و با نظر ویژه ای که استاندار از روستای کلپورگان داشت قرار شد برای اولین بار بعد از انقلاب اولین مجموعه کارگاهی پژوهشی در محل روستای کلپورگانی ابا اعتبار 800 میلیون تومانی احداث شود.

ادامه مطلب / دانلود

برگزاری اجلاس جهانی موزه های آسیا و اقیانوسیه از دهم آبان در چابهار
6 اخبار فرهنگی هنری 0
برگزاری اجلاس جهانی موزه های آسیا و اقیانوسیه از دهم آبان در چابهار,هنرمندان بلوچستان

برگزاری اجلاس جهانی موزه های آسیا و اقیانوسیه از دهم آبان در چابهار

به گزارش سایت هنرمندان بلوچستان به نقل از ایرنا - مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفت: منطقه آزاد چابهار از دهم آبان میزبان اجلاس جهانی موزه های آسیا و اقیانوسیه خواهد بود.

کامبیز مشتاق گوهری روز سه شنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا اظهارداشت: آسپک، اجلاس کمیته های ملی و بین اللمللی اکوم در آسیا و اقیانوسیه با 24 کمیته است. وی ادامه داد: نمایندگانی از یونسکو و کشورهای اروپایی در این اجلاس حضور خواهند داشت. وی افزود: تاسیس موزه باستان شناسی چابهار از مهمترین برنامه های حاشیه ای این اجلاس است. وی گفت: این اجلاس از دهم تا دوازدهم آبان در چابهار برگزار می شود. وی خاطرنشان کرد: سیستان و بلوچستان دارای آثار تاریخی، فرهنگی و صنایع دستی منحصر به فردی است که گوشه ‌ای از یافته های کاوشگران، باستان شناسان، هنر دست صنعتگران و آداب و رسوم مردم این سرزمین در 9 موزه محلی و مردم شناسی به نمایش گذاشته شده است. مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفت: موزه های مردم شناسی سیستان در زابل، شهرسوخته، پست زاهدان، موزه منطقه ای جنوب شرق، محلی سراوان و خاک کلپورگان، بیت رهبری در ایرانشهر و موزهای سرباز و چابهار همواره در طول سال پذیرای گردشگران داخل و خارج از این استان هستند. به گزارش ایرنا سیستان و بلوچستان با وسعتی حدود 187 هزار و 502 کیلومترمربع (معادل 5/11 درصد مساحت کشور)، 19 شهرستان و بیش از 2 میلیون و 775 هزار نفر جمعیت علاوه بر اینکه پهناورترین استان کشور محسوب می شود دارای بیش از هزار و 700 اثر تاریخی، فرهنگی و گردشگری است.

ادامه مطلب / دانلود
کانال هنر بلوچ
پخش آنلاین جزء اول قرآن کریم با صوت شیخ سدیس
دانلود جز اول